4.12.
Потихоньку приходит осознание всего произошедшего, но, забегая вперед, могу сказать только то, что осознавать скорее всего придется еще долго. Осталось много вопросов, на которые я не искала ответов до этого путешествия. Все, что с нами случилось достаточно странно. Были и некоторые странности в пути, на которые тогда не было сил обратить внимания. А сейчас кажется, что, возможно, это и было самым важным. Очень странно, почему нас так спешно увезли, не дав прийти в себя. Странно, что мы вынуждены были свой духовный путь сделать спортивным испытанием. Странно реагировал организм. И что-то непонятное, не отпускающее поселилось внутри.
Вот это самое последнее я ощущаю в себе каждое мгновение. Я не могу от этого отвлечься ни на секунду. Такое ощущение, что организм пережил новое рождение. Возможно даже физическое. Как будто все клетки организма некоторое время были лишены чего-то привычного (ну, например, тепла, обычного дыхания) и они заморозились на некоторое время. А может быть умерли и на их месте появились новые клетки. Я не знаю. И скорее всего это действительно не осознать. Но что-то теперь по-другому. А что? Жизнь покажет.
До новых встреч, Кайлас!

В семь утра на улице была высокая и полная луна, невероятный мороз (я думаю -20 -25, и со мной все согласны), с неба падали звезды и их путь был таким коротким, не то, что крымскими августовскими ночами. Зато звезды падали крупные, яркие! В самом этом явлении в полнолуние было что-то необычайно мистическое. Северное лицо Кайлоса шикарно освещалось полной луной, но фотографии у меня не получились:( Я, кстати, забыла сказать, что Северное лицо, являющееся полной противоположностью Южного, носит демонические черты.

И вот мы идем один за другим под огромным желтым фонарем, едва перебирая ногами. Подъем очень резкий и дороги нет. Мы выбираем камни поудобнее, чтобы оптимизировать свои энергозатраты. Шаг-два, хочется отдыхать. Но мы не можем себе позволить этого, слишком большой предстоит день. Мы идем молча, но я не могу не реагировать на падающие звезды. И тогда я понимаю, что я не только под ноги смотрю. Я любуюсь, я впитываю в себя все, что меня окружает. Это волшебство. За час мы преодолели 1,4 км. Это совсем мало, но такой крутой подъем невозможно взять с большей скоростью. От самого монастыря за нами привязалась собака. Мы почему-то прозвали ее Барсик, хоть один участник группы возмущался, сказав, что это кошачье имя. Так вот эта удивительная собака на весь путь стала нашим гидом. Чудеса, да и только! Она вела нас всю дорогу и довела до конца. Ждала, пока мы отдыхали, пили чай, сама отказывалась от нашего провианта. Что за люди, эти животные?

И вот через три часа мы достигли долины Шива-Цал. Это там, где оставляют свои вещи и расстаются с прошлой кармой. Мы узнали это место по множеству камней, наряженных в майки, в шляпы и т. д. Мы совершили свой ритуал, немного передохнули и пошли дальше. До Далма Ла оставалось около часа. Все время до этого момента я плелась в конце. Реально я думала, что мне тяжелее всего. Но что со мной произошло на этапе от Шива-Цал до Перевала Далма Ла — я не могу объяснить. Меня несло на парусах. Я не чувствовала ни усталости, ни камней под ногами, обернувшись, я не увидела следующего за мной хоть кого-нибудь. Что это было? Не знаю. Объяснить не могу. Но это был самый легкий участок моего пути, тогда как по всем описаниям для всех он является самым труднопреодолимым. Ну, скажу спасибо Зеленой Таре:)) Наверное это ее сострадание мне помогло.
И вот мы на перевале. От пестроты лунт в глазах прыгают зайчики. Такого количества растянутых нитей разноцветных флажков я не видела нигде. Это вызывало в душе одновременно и трепет и умиление. Каждый шел сюда с чем-то, каждый нес какие-то мысли, мольбы — и вот он. Вот оно рождение новой души. Ну, я пожалуй не буду рассказывать об этом моменте. Это все-таки для каждого что-то очень важное и личное. Хотя мы между собой много об этом говорили и примерно знали, что делать и чем друг другу помочь. Мы не могли позволить себе помедитировать на этом месте, потому как во-первых, мы очень спешили, а во-вторых, было настолько холодно, что даже пять минут стоять на одном месте — это просто невыносимо.

И дальше начался спуск. Топор кармы, озеро Якмой-Цо и другие смысловые образы. Спуск был в некоторых местах настолько крутым, что меня удивило, что никто никогда не привязал здесь страховочного конца. Но все-таки спуск — это не подъем.
И все бы ничего, до следующего монастыря еще 16 километров, орешки в карманах, по маленькой бутылочке воды мы тоже разложили по карманам. Но когда мы решили на привале выпить водички, оказалось, что она превратилась в лед. И так мы поняли, что остались без воды. Нужно сказать, что вчера днем, когда припекало солнышко мы даже раздевались. А сегодня мороз, ветер, ни то, что не хочется раздеваться, а просто очень неуютно. Самое неудобное — это дышать морозным ветром. Если сильно натянуть шарф к глазам, то тут же запотевают очки и ничего не видно, если чуть приоткрыть нос, то в нем тут же образуются сосульки. Если вдохнуть ртом, то тут же чувствуешь как обмораживается горло до самых легких. В общем, мороз серьезный. В эту часть пути мы одели на себя абсолютно все теплые вещи, которые у нас с собой были. Больше ничего не было. Еще переживают утром, когда вышли, что мы без рюкзаков и если станет пропекать солнышко, то нам снятые вещи некуда будет упаковать. Но это переживание тоже оказалось напрасным. Раздеваться не пришлось. Еще через 16 километров мы дошли до монастыря Зутрулпук Гомпа. Если честно, сил уже не было. Мы думали о том, как мы могли на такое решиться. Через монастырь опять три дороги и очень не хочется ошибиться. Смотрим на своего проводника Барсика, а он на нас. Потом как будто хвостом махнул и повел нас. Мы смотрим — стоит палатка, а на ней надпись — restaurant. Мы зашли. Там также лавки вдоль стен и столы. Мы присели. Монах хозяйничает, напевает Ом-Мани и ни слова ни говоря ставит на стол нам горячий термос. В смысле термос с горячей водой. Мы с невообразимым удовольствием выпиваем по чашке кипятку. Потом один из наших говорит — так у него там и чай есть. Взяли чай, смешали с кипятком — вообще красота. А тот же товарищ не успокаивается, высмотрел еще и лапшу в стаканах. Мы и лапшу заказали. Дорогой получился обед, но прямо скажем, сил у нас сразу как-то поприбавилось. Вот так с помощью нашего Барсика у нас открылось второе дыхание. Оставшуюся часть пути мы шли почти молча. Попадались препятствия в виде ледников, но они нас даже забавляли. Хотя силы уходили на них большие.

Шли-шли, как роботы, как зомби. И наконец, Оксана говорит: «Мне кажется там наш автобус стоит». Я не поверила, говорю, мол, это скорее всего мираж. Но через некоторое время гипотеза подтвердилась.
Когда мы дошли до автобуса, там нас ждал спасенный товарищ, женщина, сошедшая с дистанции и все наши вещи. Нам хотелось просто куда-то упасть. И нам предложили упасть в автобус и срочно уезжать, потому что натягивалась снежная туча и с часу на час мог повалить снег и засыпать дорогу и тогда у нас появлялся риск не выбраться отсюда несколько дней. Что нас было спрашивать, мы были согласны на все.
Ехали мы семь часов, убегая от снежной тучи. Доехали до Саги. Нас ждал гестхаус.

Ну и, наверное, пришло время рассказать о духовном смысле коры вокруг горы Кайлас.

В Тибете слово кора — очень распространенное. Кора — это тибетское слово, означающее «обход вокруг священного места». Кору совершают пешком или простиранием (шаг — упал — вытянулся в полный рост и т. д.) по часовой стрелке. Это способ поклонения священному месту: горе, озеру, монастырю. Совершая кору вокруг монастырей, паломники выражают почтение всем божествам, описанным в книгах (скриптах), изображенных в виде статуй, на танках (иконах) и фресках. Кора — это своего рода медитация. Паломники совершают ее погрузившись в молитву, начитывая мантры, одной рукой перебирая четки, другой вращая молитвенный барабан (я описывала его действие ранее).

Гора Кайлас является самым священным местом силы и концентрации энергии Вселенной. И это не только в сердцах тибетцев, поклонников буддизма, джайнизма, индуизма и религии бон. Так считают и многие наши ученые, исследователи, и не только наши. Достаточно обратиться к трудам Рериха, Блаватской и часто упоминаемого мной Мулдашева, чтобы понять, сколько загадок и сакральных смыслов хранит Кайлас. Не случайно и Гитлер делал экспедицию сюда перед самой войной (второй мировой), что-то хотел найти или зарядиться. Кайлас называют третьим полюсом нашей планеты. Я думаю, это чтобы не вызывать шумиху и споры вокруг этого вопроса. А по-моему, это все же бывший полюс нашей планеты (до смещения земной оси на 60 градусов). Это одна из гипотез, которую я постоянно тестирую и хочу сказать, что подтверждений этому гораздо больше, чем опровержений.
Ежегодно тысячи паломников приходят сюда, чтобы совершить кору вокруг горы. Людьми, приходящими на паломничество к горе Кайлас движет одна цель — очистить свою карму и тем самым улучшить энергетику планеты.
Кажется я уже говорила, что акцент на улучшении кармы планеты идет хедлайнерской нитью через весь визит в Тибет. Думай прежде о великом, и ты автоматически улучшишь свою карму. Это немного противоречит нашему библейскому: спасись сам и спасешь тысячи, но не лишено смысла. Ведь помните закон полярности — о нем есть статья в последнем выпуске нашего журнала «Твой формат» https://campicamp.ru/detyam/nashi-zhurnaly/ . Любая мысль имеет абсолютно полярную мысль и это всего лишь взгляд с другого ракурса на одно и то же. Думая о великом деле, о значительном вкладе, о впечатляющем результате, мы должны сделать над собой серьезные усилия, собрать команду, которая имеет свои семьи и свое окружение, и это как круги по воде, но центром являешься ты.
Считается, что путь коры вокруг горы Кайлас протяженностью 54 км, имеет глубокий духовный смысл. За три дня пешего пути наша душа символически проживает еще одну жизнь, тем самым оставляя настоящую карму позади, и получает возможность изменить дальнейшую судьбу.

В первый день коры, у белого чортена начинается символическая жизнь нашей души. Мы как будто родились, обрели символическое тело. Точка старта находится на высоте 4550 метров (о том, что это такое для организма я опишу чуть позже — пока о духовном). Первый день не такой трудный как второй, уклоны не такие крутые, пейзажи потрясающие, от неземной красоты периодически попадаешь в эйфорию. За первый день мы видим сразу три лица Кайласа: Южное, Западное и Северное. И не только. Кругом множество загадочных фигур, камней, и все буквально окутано легендами.
Медитируя в этой части пути, мы вспоминаем всю свою жизнь от того момента, который можем вспомнить. Что было ключевым, поворотным событием, кто те люди, которые сыграли судьбоносную роль в нашей жизни.
Во втророй день коры наша душа проживает символическую зрелость, старость, смерть, бордо (зачатие) и новое рождение. Этот день очень тяжел физически. Путь второго дня начинается от монастыря Дирапук на высоте 4850 метров над уровнем моря. Первую половину дня дорога идет резко вверх (не дорога, а направление — а так-то камни и камни). Подъем очень непростой, дается не всем, ощущается зрелое чувство ответственности. Проходя мимо царя смерти Ямы, связанного с Северным лицом Кайласа, паломник испытывает благоговейный страх перед Господом. Далее открывается гора, символизирующая 18 кругов ада, где полезно остановиться и проанализировать свои поступки и мысли, здесь паломники молятся о том, чтобы не попасть в ад. Путь коры постепенно приводит к духовному кладбищу Шива-Цал, где происходит смерть обретенного в первый день символического тела. Здесь каждый паломник бросает принадлежащую ему вещь: предметы одежды или украшения, что олицетворяет отказ от прошлой жизни и кармы и готовность отдаться на суд Богов для выбора новой судьбы.
Смысл этого обряда, что с вещами мы как бы оставляем часть своего генетического материала (волосы, пот и т. д.), поэтому наиболее продвинутые прямо здесь стригутся, обрезают ногти, ну и много еще чего придумывают:))
После кладбища Шива-Цал до вершины перевала Зеленой Тары (Долма Ла) наша душа проживает состояние бордо, идет сканирование кармы, ощущение ожидания результатов после судьбоносного экзамена, Боги проверяют душу человека, чтобы решить, какой будет его дальнейшая судьба. Самым сложным этапом пути является восхождение на перевал Долма Ла, вершина которого по путеводителю значится как 5570 метров. Но мой геокомпас показал 5670. Именно сострадание Зеленой Тары становится механизмом прощения грехов паломника. Вершина перевала является местом праздника, здесь происходит долгожданное символическое новое рождение. Паломники отмечают это событие развешивая молитвенные флажки (лунты), оставляя свои фотографии, записки с желаниями, распевают мантры и медитируют.
С вершины перевала открывается топор Кармы — гора, увидеть которую, великое счастье и главная цель пути каждого паломника. Топор кармы окончательно отрезает старую карму, и человек ощущает начало новой жизни. Дорога ведет вниз, больше не будет тяжелых подъемов, человеку дается возможность начать жизнь сначала. Это и есть духовный смысл коры вокруг горы Кайлас. Паломничество к горе Кайлас призвано помочь человеку любого вероисповедания осознать суетность каждого дня и сконцентрироваться на развитии своей духовности, улучшении энергетики вокруг себя и помощи миру.

Необычная гора Кайлас — единственная вершина на планете, имеющая форму (13 прослоек) искусственной пирамиды, ее склоны точно ориентированы на все части света. Священная гора невероятным образом связана с числом 6666. Она имеет высоту, равную 6666 м. Расстояние от нее до Стоунхенджа (известного археологического памятника), Северного полюса и Южного — тоже 6666 км. Кроме того, Кайлас находится на одной линии с египетскими пирамидами, с небольшим островом Пасхи (самый удаленный от суши остров, имеющий население) и великими пирамидами Инков. До сих пор этим фактам не найдено никаких объяснений.

Следующая необычность святыни заключается в том, что на плоскости горы имеется несколько «зеркал». Одно зеркало называется «Главное зеркало времени». Удивительные зеркала имеют очень большой размер. К примеру, высота зеркала, имеющего название «Дом счастливого камня», равна 800 м. Чем же известны эти зеркала? По существующей гипотезе, зеркала способны изменять время. Существуют рассказы об альпинистах, которые попали под действие этих зеркал. Сошедшие со священной тропы, все они были подвергнуты наказанию духами — спустя год провинившиеся умерли от преждевременной старости. Для зеркал, имеющих разную величину, тем не менее характерна одна форма: вогнутая и очень ровная. По утверждению исследователей, именно такая форма обладает способностью накопления энергии и передачи ее в пространство. Своеобразное явление «машины времени».

Удивительные секреты...

Но самой удивительной тайной является гробница Нанду, находящаяся возле горы и соединяющаяся с ней тоннелем. Исследователи обнаружили, что гробница и гора пустые внутри. По мнению главных религий мира, в гробнице обитают великие и бессмертные наставники всех времен: Иисус Христос, Будда, Кришна и другие. Они пребывают в состоянии сомати, и если на земле произойдет какое-то страшное бедствие, выйдут из него, чтобы помочь людям. Некоторые верующие уверены, что центр мироздания — Кайлас. Он является жилищем бога Шивы. Еще ни одному человеку не удалось побывать на вершине этой горы. Ни одна из нескольких предпринятых попыток восхождения не оказалась успешной. Бытует мнение, что святыня обладает способностью влиять на желания людей. Решительно настроенные альпинисты, которые хотят покорить ее, подойдя близко к Кайлосу, неожиданно изменяют планы и возвращаются назад. По утверждению священных текстов буддизма, людям запрещено подниматься на вершину горы, чтобы не увидеть лики богов. Нарушителей запрета ждет смерть. Все, кто пытался покорить вершину горы Кайлас, погибли при попытке восхождения. Или потерпев неудачу, возвратились назад больные с расстроенной психикой.